Нет! Как бы того не хотелось России и определённым политическим кругам на Западе, гражданской войны в Украине нет. Слишком не равны силы. Что не говори, а двадцать пять лет государственной независимости не минули даром. При сохранении сверхвысокой доли абсолютно пассивного и аполитичного населения, активная часть патриотически настроенных людей значительно превосходит активистов «руцкага мира».

Например то, что некоторые хотят представить гражданской войной, в соседнем от Донецка Запорожье 13 апреля 2014 года заняло менее одного дня, без потерь и даже без увечий. Забрасывание кучки пророссийских отщепенцев яйцами и мукой - это было даже не подобием боевых действий. Скорее было народным судом линча, известного нам по рассказам гениального юмориста всех времен и народов О'Генри - там мошенников и шарлатанов, дабы впредь не повадно было, голыми вываливали в дёгте и перьях, а потом отпускали. Помнится, тогда больше всех пострадал областной прокурор Шацкий, который вместе с коммунистом Зубчевским бросился спасать коллаборационистов. Да и тот отделался лёгким ударом палкой между лопаток. И нечего надувать щёки и таить злобу – ты-то чего полез?.. Ведь никого другого из областной и городской власти там и духу не было. Были только 11 автобусов с «туристами» из Донецка на улице Леппика да три фуры с вооружённой «Альфой» у здания областного СБУ… Но разведка доложила точно, и фуры с автобусами убрались восвояси.

Так почему же в Запорожье не удалось, а в двухстах километрах – в Донецке чертополох «руцкай весны» расцвёл буйным цветом? Тому политологи находят массу причин, но есть, как говорят в Одессе, две большие разницы…

Первая – у запорожцев есть национальная гордость и память, которой, пусть во втором или третьем поколении здесь почти невозможно избежать. Как бы не старались школьные «пашковские» учителя превозносить роль КПСС, Партии регионов и её вожатого януковича, ты рано или поздно побродишь с друзьями по Хортице и просто будешь вынужден дышать и попить воды из вечного источника… Вот и вся агитация. Не потому-ли тупоголовых руссофилов и собралась на Алле Славы всего лишь жалкая горсть?

Вторая – в Донецк, Луганск и Славянск с российской территории (слава украинским погранцам!) зашли очень серьёзные, знающие своё дело, «дядьки» с гранатами и автоматами. Это и обеспечило успех оккупантам на первой стадии захвата власти. В остальном запорожские силовые структуры на то время мало чем отличались от донецких или луганских. Все одинаково были не способны противостоять российской агрессии.

Спустя два года пора признать, что Украину в Запорожье отстояли не власть с силовиками (да они, к их чести, и не претендуют), а простые городские парни из «Самообороны» и «Правого сектора», а вот сенсация – от неожиданной поддержки футбольных ультрас. Оказалось речёвки «Спасибо жителям Донбасса за президента»… - не просто дань сиюминутной моде. Ведь до того интеллигентные «майдановцы» получали по вдохновенным лицам, но ограничивались лишь мирными протестами с игрой на фортепиано. Ох, и как же ультрасам сейчас отомстили!.. но речь не о том.

Зачем Запорожью требуется декоммунизация?

Полтора года потребовалось СМИ, чтобы вместо аббревиатуры самозваных республик «ДНР» и «ЛНР» - пусть и в кавычках – перейти на справедливые ОРДО (отдельные районы Донецкой области) и ОРЛО (отдельные районы Луганской области), а вместе – ОРДЛО. Такое звукосочетание, сходное с «дерьмо» и «гамно», воспринимается куда справедливее и благозвучнее прежних (уже предчувствую собачий взахлёб от неизменного комментатора нашего сайта «рыбака-тимофея»), чем фейковые республики с претензиями на демократию в названиях… но демократией там и не пахнет. Да, их лидеры настаивают на переговорах в Минске на проведении выборов в местные советы, но на их условиях и под дулами российских автоматов. «Подвалы» и «ямы» всегда гостеприимно открыты к услугам инакомыслящих.

При этом, когда закрываются шахты, а предприятия режутся на металл и оборудование вывозится в Россию, едва ли не главной заботой выступает сохранение памятников и прочих мемориалов эпохи советского тоталитаризма. Там проводятся бесконечные подобострастные митинги в едином порыве – «Путин прийди»!.. А ведь уже ясно, что не придёт. Вот насколько зашёл – рубль вам, гуманитарная помощь и прочая дребидень - то и ваше. 350 миллиардов рублей в поддержку псевдореспублик в 2015 году вскоре будет вспоминаться как «манна небесная». Дальше сами…

Поэтому псевдо-республики не скупятся на пропагандистское зомбирование населения. Как у Гебельса – «наши дома разбиты, но наши сердца нет!» И лучшим подспорьем как раз и выступают раритеты советской пропаганды – памятники Ленину и Сталину, мемориальные доски, названия удиц, площадей, посёлков и городов. Одним словом, всё что коммунисты недавно именовали «элементами городского и внутреннего декора» сейчас является наглядным примером воспитания ненависти и нетерпимости ко всему украинскому и даже ко всем украинцам. Хотя сами носители этой первобытной ненависти в большинстве одновременно носят украинские фамилии.

Изначально, и вот уже двадцать пять лет украинское общество поделено надвое. И та, вторая половина, или как ещё её называют «Пятая колонна», даёт очевидные ответы на вопросы - почему Украину раздирают на части олигархи и грабят коррупционеры? Почему Украина до сих пор, не живёт сытно и благополучно, как Польша и страны Прибалтики в европейской семье? Почему Украина оказывается один-на-один с внешним агрессором даже под прикрытием гарантий Будапештских соглашений? Всему виной сохраняющиеся до нынешнего времени факторы бывшего тоталитарного коммунистического прошлого, где одним из главнейших выступает всевозможная старая и даже новая, как-то памятник Сталину в Запорожье, символика. 

Примером тому шабаши у памятника Ленину на день советской пионерии, когда коммунисты безнаказанно проводят дьявольский ритуал детской инициализации, ежегодно уродуя и вовлекая в ряды «воинства тьмы» десятки юных душ. Или ежегодные сборища у памятника на Дамбе, давно метко именуемого в народе за увековеченную в граните ненависть Фантомасом или Фреди Крюгером, комсомольцев всех поколений. Наконец, ставшие было традиционными, черносотенные митинги ко Дню Победы и к дате 7 ноября у силуминового бюста «вождя всех народов».

Как показало прошедшее время, от всего этого надо избавляться, иначе будет длиться бесконечно долго, отравляя всё новые и новые поколения. Поэтому закон «Об осуждении коммунистических и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики» и последовавший запрет Компартии не то что своевременны, но даже запоздали на более чем двадцать лет.

Вот уже ни в одном областном центре, за исключением Запорожья, не осталось памятников Ленину. Там где власть запаздывает с декоммунизацией, народ сам сносит ненавистные символы, как это на днях произошло в соседнем Днепропетровске. То же, что происходит с декоммунизацией в Запорожье можно охарактеризовать только одним словом – саботаж. И вот почему…

Саботаж декоммунизации по-запорожски

Первым в поход собрался сам городской «мальбрухт» - мэр Запорожья Александр Син. Он разродился распоряжением от второго июля прошлого года о создании при горсовете рабочей группы по декоммунизации. Что нужно сделать, чтобы похоронить любое полезное начинание? Нужно поручить дело чиновникам и причём – максимально большему их числу. Так опытный бюрократ областного масштаба и поступил, назначив комиссию в составе 34 человек, из которых 21 - чиновники уровня городского и районного управления. Остальные под стать… Например, зачем там был нужен первый пост-советский городской голова А. Головко, представляющий федерацию работодателей «Потенциал» или художники вроде Ирины Гресик или Юрия Баранника – директора артгаллереи с неблагозвучным названием «ЛЕНИН»? Из учёных только Ф. Турченко и С. Биливненко из ЗГУ, З. Партико из КПУ. И три общественника А. Билоусенко, Е. Акула и Д. Сухинин. Комиссию вооружили специальным документом – Порядком действий и отправили в свободное плавание.

Задачи перед комиссией были поставлены вовсе не сложные: изучить предложения, составить перечень для сноса и переименований и подготовить обоснованные предложения для сессии городского совета. Особым смыслом выделялся пункт «Рассмотреть вопрос создания музея «под открытым небом», посвящённому социалистическому периоду истории Запорожья с размещением демонтированных объектов монументального искусства». 

Так вот как выглядела декоммунизация глазами Сина! Не просто снести и ни в коем случае не утилизировать «наследие тёмных времён», а бережно перенести в определённое место, для которого горсовет отведёт солидный шмат дорогущей городской земли где-нибудь в областном центре, да ещё маршрут общественного транспорта к месту всеобщего поклонения утвердит. И всю эту вакханалию назовет музеем «под открытым небом». Так что ли?..

Хорошенькую же «декоммунизацию наоборот» готовил городу бывший мэр. Что хорошего лично получил от «совка» цеховой комсорг и молодой коммунист Саша Син, когда трудился на 77-м заводе, судить трудно. Чужая душа потёмки… Но «путевку в жизнь», а точнее путь по карьерной лестнице в горисполком и далее, та компартия ему точно дала. И всё же налицо нехарактерное для такого прожженного функционера проявление чувства благодарности, коим во всех остальных вопросах отличается неразборчивый в морально-этическом плане стиль Александра Чинсановича.

Затем со стороны мэра А. Сина были ещё некоторое незначительные телодвижения в вопросе декоммунизации. Так, спохватившись по поводу предписанного законом общественного обсуждения, распорядился устроить фарс и балаган в районных администрациях.

Стоило ли от такой «группы» ожидать свершений на пути декоммунизации? Разумеется нет…

Новая метла по-новому метёт. На смену бургомистру Сину пришёл «заводской» мэр В. Буряк и принял в наследство вместе со всеми городскими проблемами и основательно «заморенную» в пустой болтовне декоммунизацию. Пока суд да дело – вхождение в новую должность – время убежало, а хитрый законодатель, предвидя саботаж со стороны местных властей разработал целую временную схему реализации закона. Если декоммунизация по прошествии полугода после 21 мая 2015 г. не завершена, то теперь это дело рук председателей местных советов. Вот и задумался «детина»… В результате родил собственное распоряжение от 24 декабря, учредив новую группу в составе всего 12-ти членов. Зато каких членов! Из прежнего состава остались только трое – А. Билоусенко, Ф. Турченко и научный сотрудник заповедника «Хортица» Михаил Левченко. Чиновников нет. Зато остальные под стать прежним: директора и гендиректора структур, имеющих очень отдаленное отношение к вопросам декоммунизации – в основном представители заповедника «Хортица» и областного музея. Снова ни одного представителя патриотических партий и общественных движений, которые по сути и являются зачинателями «ленинопада» и поборниками декоммунизации. Снова «щуку кинули у річку», но теперь уже руками новой городской власти. Саботаж продолжается… А ведь это те люди, кто на свой страх и риск устроил зимой 2014-2015 годов настоящий Ленинопад. Однажды памятник Ленину свалили и в Михайловском сельсовете, где автор тогда служил председателем. Мы его не стали водружать обратно, а погрузили и доставили на пустырь, где они покоится и по сей день.

Особый же интерес в составе мэрской группы вызывает персона директора музея-заповедника «Усадьба Попова» из Васильевки Валерия Стойчева. Ну этот-то, казалось бы, каким боком к декоммунизации в Запорожье? В Васильевке что-ли делать с декоммунизацией нечего? Однако, как выяснилось, был приглашён к участию в работе в составе группы лично самим мэром Буряком.

Как известно из народной мудрости, наиболее вонюч «малый золотник»… И вот В. Стойчев 26 января уже дает интервью изданию «Индустриальное Запорожье», из которого становится ясно, с каким настроением мэр В. Буряк и его «творческая группа» подходят к вопросам исполнения действующего законодательства.

Если солидное и уважаемое в городе и области издание ничего не переврало, то перед нами в лице управляющего музеем из Васильевки предстал ещё один «молодой коммунистик». – «Город Запорожье, который мы сейчас имеем, создан советской эпохой. <…> Город Запорожье создан именно этим государственным строем для своего развития. Так что, нам уничтожить город Запорожье как символ той советской эпохи?», заламывает в экстазе руки В. Стойчев. С его слов выходит, что декоммунизация уничтожит Запорожье на манер атомной бомбы? Неплохо для начала…

Тем временем юный эксперт, как его опрометчиво называет «ИЗ», Стойчев продолжает,  - «Мы должны знать, чтить и уважать этот период нашей истории прежде всего потому, что при советской эпохе жили наши родители. Практически все наши родители были в Компартии. Ведь врёт же «щусёнок» по недомыслию или, тогда вопрос к профессуре исторического факультета и лично к профессору Ф. Турченко, по необразованности в исторических вопросах. Даже в период самого «развитого социализма» в восьмидесятых годах прошлого столетия численность рядов КПСС составляла не более 14 миллионов – не более 6% от 250-ти миллионного населения СССР. И нечего там чтить! Сынок, тебе бы посидеть в забастовке с нами в шахте на более чем километровой глубине без подачи воздуха, света, еды и воды с недельку. Тогда бы не только посидел, но и поседел бы… Понял бы, что значат слова барда «Мы бредим от удушья, и ужас режет души напополам».

Он уже обозначил сроки декоммунизации, - «Пройдет 20-50 лет, этих людей не будет, и эпоха сойдет на нет»… А так он вроде бы за всё новое. Куда там иезуитству отцов-коммунистов Бабурина-Зубчевского, - «Если бы мы начали декоммунизацию лет 20 назад, мы бы сейчас были бы на том уровне, как Прибалтика».

Дальше «Остапа и вовсе понесло», - «Мы должны максимально деполитизировать названия. При этом названия не должны быть нейтральными - они никому не интересны — улица Цветочная, Малиновая, Барв, Мальовиста. У нас есть местные патриоты, которые положили свои жизни за родину, есть забытые герои. Такими проектами мы должны образовывать наших простых жителей. В связи с этим очень важное предложение прозвучало от представителей старой гвардии, что на доме № 1 каждой улицы должна быть табличка со справкой, в честь чего или кого названа эта улица. Также должен быть создан путеводитель по улицам города, который станет частью образовательной городской программы».

Оказывается песни могут быть куда мудрей политиков, особенно начинающих и амбициозных. Мне куда ближе слова из песни ещё одного всенародно любимого певца и композитора – «Есть улицы высотные, центральные и важные… Но мне милей обычные, милей одноэтажные. От их названий ласковых становится светлей. Пройду по Абрикосовой, сверну на Виноградную и на Тенистой улице я отдохну в тени»… Зачем от одной политизации к другой – не понятно… Славные имена погибших за Украину патриотов, без сомнения, должны быть увековечены в памятниках и мемориальных табличках на городских зданиях, занять места в экспозициях местных музеев…

Интервью венчает безапелляционное утверждение начинающего историка и политика, дискредитирующее славу Запорожья. «Нам важно развенчать миф о том, что город Запорожье является столицей казачества. Это миф. На Хортице никогда не было Сечи, - отмечает эксперт. - И поэтому, когда говорят про запорожских казаков и Запорожье, и на каждом углу предлагают называть переулок какого-то казака или казацкого гетмана, это бред сивой кобылы. Это миф, а мифы надо развенчивать. В последние 25 лет в Украине пытаются разрушать советские мифы. Но пройдет столетие, и люди будут развенчивать казацкие мифы». Ладно там, что у историка есть собственная позиция. Об этом давно идут споры в научных кругах, но так круто завирать… Может быть простить по молодости лет и недоумию? Можно бы, если не это…

Теперь переходим к самому неприятному. Прежняя «синовскоя» группа просто не догадалась, что музей «под открытым небом» - половинчатое решение сохранения для будущих поколений памятников тоталитаризма. Нынешняя группа имени мэра Буряка пошла куда дальше. Музей должен иметь официальный статус коммунального учреждения, находиться под крышей, и пойдём дальше, быть отапливаемым. Не для того ли группа рекомендует привлечь архитекторов и строительных специалистов?

А зачем? Ведь памятники, как и танки грязи не боятся… Да затем, чтобы нынешние и новые поклонники культов «вождизма» не мёрзли на площадях, не изнывали от летней жары, а в кондиционированных и отапливаемых помещениях комфортно продолжали свои античеловеческие шабаши. Какая, к чертям собачьим, это декоммунизация? Чистой воды откровенно-скрытый саботаж и только!

Сейчас эстафету саботажа в Запорожском горсовете переняли постоянные комиссии. Они наотрез отказываются рассматривать материалы группы по декоммунизации, аргументируя тем, что время принятия решения на сессиях советов прошло, и дальше всё решают председатели советов, а за ними губернаторы. Все эти доводы не более, чем очередное проявление саботажа. Никакой закон, в том числе и о декоммунизации, не отменяет положений закона о местном самоуправлении, и соответственно не запрещает местным советам решать любые местные вопросы и проблемы в любое время в течение их полномочий.

В этой связи довожу мнение ОО «Правозахисник Запоріжжя» - бронза должна пойти на нужды обороны Украины. Гранит передать в карьеры и распилить на могильные памятники. Всё с максимальной пользой для громады. От эпохи тоталитаризма не должно остаться и следа.

Да, и в заключение ещё одно… Нельзя превращать процесс декоммунизации в юродство. Установить на месте памятника Ленину аттракцион с колесом обозрения – чистый идиотизм, если не сказать больше – продуманная провокация. Что угодно, только не «чёртово колесо». Профанация не пройдёт. Во всяком случае хочется верить…

Вадим Вышинский, председатель ОО "Правозахисник Запоріжжя"

vvblog.pzv.zp.ua

P.S.

You have no rights to post comments